第六十五篇 柳宗元《送薛存义序》

　　[题解]
　　柳宗元（公元773-819），字子厚，河东（今山东省永济县）人，二十岁中进士，唐顺宗时，任礼部员外郎，参加主张革新政治的王叔文集团。执政一百四十多天，即遭归势力猛烈反击，受到罢黜与迫害，柳宗元也贬为永州（今湖南省零陵县）司马。唐宪宗元和十年，柳宗元迁柳州刺史，死于柳州。

　　柳宗元是唐代杰出的文学家、政论家、与韩愈齐名，都是古文运动的倡导者。他的作品，纯朴自然，有不少内容反映当时人民的痛苦和愿望，倾吐自己的抑郁苦闷，抒发对朝政的不满。他写的山水小品、诗、寓言、都很精致，受到广大读者的喜爱。

　　《送薛存义序》一文，选自《唐柳先生集》。薛存义是零陵县代理县令，柳宗元的同乡，离任时，柳宗元写了这篇序送他。

　　[原文]
　　河东薛存义将行，柳子载肉于俎，崇酒于觞，追而送之江之浒，饮食之，且告之曰：凡吏之于土，若知其职乎？盖民之役，非以役民而已也。凡民之食于土者，出其十一佣乎吏，使司平于我也。今我受其值怠其事者，天下皆然。岂惟怠之，又从而盗之。向使佣一夫于家，受若值，怠若事，又盗若货器，则必甚怒而黜罚之矣。以今天下多类此，而民莫敢肆其怒与黜罚，何哉？势不同也。势不同而理同。如吾民何！有达于理者，得不恐而畏乎？存义假令零陵二年矣。早作而夜思，勤力而劳心，讼者平，赋者均，老弱无怀诈暴憎，其为不虚取值也的矣。其知恐而畏也审矣。吾贱且辱，不得与考绩幽明之说。于其往也，故赏以酒肉，而重之以辞。

　　（注：俎：食器。假令，代理县令。）

　　[释文]
　　河东人薛存义将要离职，我用食器装着酒菜，到江边送行，一同饮酒谈心，并对他说：凡是在地方上做官吏的人，你知道他们的职责吗？派民差役，不仅仅是以役民为自己的职责。人民种田为生，分出收入的十分之一，用以雇用官吏，要官吏为人民公平办事。如今取得人民的报酬，却不好好为人民办事，这样的官吏太多了。何况有不少官吏不为人民办事，还向人民敲诈勒索。譬如家中雇佣僮仆，分了报酬，不做事，又偷盗财物，你必然发怒把他解雇。而今社会上的官吏多与这个僮仆类似，但是人民不敢发怒，不敢解雇他们，这是什么原因呢？地位不一样啊！地位虽不一样，道理却一样，人民有什么办法呢！知道上述道理的人，能不感到内疚与不安么？

　　存义代理零陵县令二年了。早起办公，夜里勤思，工作努力而用心。打官司的人反映公平，纳税的人反映合理，老弱没有内怀奸诈、外露憎恨。薛存义的作为的确不辜负民众给他的报酬，谨慎小心唯恐做不好工作的态度是清楚的。我官位低下且被贬谪受辱，不能参与考核政绩优劣的议论。在薛存义离任之际，赠以酒肉并加上这些言辞。

　　[点评]
　　柳宗元在这篇序言中，借宴别薛存义的机会，发表自己对地方官吏职责的见解，明确指出官吏是人民雇佣来为人民办事的，而不是骑在人民头上的老爷。可是大部分人把这一关系弄颠倒了，不仅不好好为民众办事，“又从盗之”，并错误地认为薪俸是上级给的，只对上级负责，不需要对人民负责，忘记了人民的养育之恩，甚至恩将仇报，剥削压迫人民。实际上是本末倒置的行为，应该受到谴责。

　　一千多年以前，生活在封建社会的柳宗元，由于贬职流放，比较接近人民，所以能够写出这样好的文章。