海瑞(公元1514-1487),字汝贤,号刚峰,琼山(今海南省琼山县)人。当时的皇帝为明世宗,年号嘉靖,是明朝出名的昏君。海瑞上疏,即海瑞向明世宗呈的奏章,其内容不是歌功颂德,奉迎拍马,而是抨击时政,批评“皇上”。太岁头上动土,这还了得!且看《明史》海瑞传中的一段记叙。
[原文]
时世宗享国日久,不视朝,深居而苑,专意斋醮。督抚大吏争上符瑞,礼官輙表贺。廷臣自杨最、杨爵得罪后,无敢言时政者。四十五年二月,瑞独上疏。帝得疏,大怒、抵之地,顾左右曰:“趋执之,无使得遁。”宦官黄锦在侧曰:“此人素有疵名。闻其上疏时,自知触忤当死,市一棺,诀妻子,待罪于朝,僮仆亦奔散无留者,是不遁也。”帝默然。少顷复取读之,日再三,为感动叹息,留中者数月,尝曰:“此人可方比干,第朕非纣耳。”会帝有疾,烦懑不乐,召阁臣徐阶议内禅,因曰:“海瑞言俱是。腾今病久,安能视事?”又曰:“朕不自谨惜,致以疾困,使朕能出御便殿,岂受此人诟詈(li)耶!”遂逮瑞下诏狱,究主使者,寻移刑部论死。狱上,仍留中,户部司务何以尚者,揣帝无杀瑞意,疏请释之。帝怒,命锦衣卫杖之百,锢诏狱,昼夜榜讯,越二月,帝崩。穆宗立,两人并获释。
(注:杨最、杨爵、为太仆寺卿、御史,均因上疏极谏,杨最杖死,杨爵下狱。)
[释文]
明世宗当皇帝的时间长了,懒得管事,长时间不上朝,住在西花园内,整天祈祷长生不老。总督巡抚之类的地方大官,争着献上发现的种种祥瑞之兆,主管礼仪的官就上表庆贺。朝内大臣杨最、杨爵上疏提意见,当即问罪查办,此后再无人敢批评朝政。嘉靖四十五年(公元1566年)二月,海瑞独自上疏。明世宗见疏大怒,扔在地上,对侍臣说:“快把海瑞抓起来,不让他逃掉。”宦官黄锦在一旁说道:“海瑞这个人平素有股子呆劲。听说他上疏前。已做好准备,一旦得罪皇上,其罪当死,就预先买好一口棺材,与妻子诀别,等待获罪。他的家僮、仆人也都吓得四散奔逃,不敢留下。他是不会逃跑的。”明世宗默不作声。过了一会儿,明世宗又取回海瑞的奏章,细细地读,一天阅读了三次,为之感叹,把海瑞的奏章压下几个月,常说:“海瑞这个人不可以与比干相比,只是我不是商纣王。”遇到明世宗有病,烦闷焦躁,召集内阁宰相徐阶议论让位给太子的事,由此而说:“海瑞的话是对的,我生病已久,怎能管事?”又说:“我不注意爱惜身体,招致疾病,如果我去便殿,岂能受到海瑞辱骂么!”于是下诏书,逮捕海瑞下狱,并追究有谁主使上疏。案子移到刑部,定了死罪,呈明世宗批,明世宗又压下来没有表态。户部司务何以尚,揣测明世宗没有杀海瑞的意思,就上疏请求释放海瑞。明世宗大怒,命近卫鞭打何以尚一百,下狱日夜拷问。过两个月,明世宗死,明穆宗即位,海瑞、何以尚二人一并获释。
[点评]
明世宗是明朝一个有名的昏君,生性多疑、残暴。海瑞明知提意见不会采纳,还会招来杀身之祸,然而“明知山有虎,偏向虎山行。”他已全然置自己的生死于不顾,这种精神,可以惊天地,泣鬼神。现代著名历史学家、杂文作家吴晗(公元1909-1969),曾撰写〈〈海瑞骂皇帝〉〉一文,和〈〈海瑞罢官〉〉新编历史剧,热情歌颂海瑞的大无畏精神。
生命诚可贵,真理价更高。为讲实话而不惜牺牲自己的生命,体现了人类追求真理的一往无前精神。真理的火矩,在具有这种一往无前精神的人的传递中前进,人类才得以一步一步地去接近,那点燃圣火的光辉。