第一篇 爱之能勿劳乎 忠焉能勿诲乎

　　（一）子曰：“有教无类。”

　　【原文释义】

　　孔子说：对任何人都可以有所教诲，没有类别上的限制。

　　【学习笔记】

　　人人都应该有受教育的平等权利，不因年龄、出身、民族、宗教信仰等类别的不同，而有所区别与歧视。

　　（二）子曰：“性相近也，习相远也。”

　　【原文释义】

　　孔子说：“人的性情本是相近的，由于后天的教养不同，而相差很远。

　　【学习笔记】

　　人在襁褓时期，体态、性情没有什么差异，只是到了后来，由于所受到的教育不同，环境习俗的不同，而出现差别，且差别越去越远。甚至小时候同学，长大了，有的成为国家栋梁，有的沦为盗贼，大有天壤之别。可见，教育及环境对人的影响，是何等重要！

　　（三）子曰：“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？”

　　【原文释义】

　　孔子说：“疼爱他，能不教他勤快劳动吗？一心一意培养他，能不给他谆谆教诲吗？”

　　【学习笔记】

　　这一条很重要，学生家长务必牢记心上。今之为父母者，恰恰在这一条上，常常过不了关。

　　（四）爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。

　　【原文释义】

　　孔子说：喜爱他时，希望他快活地长大；厌恶他时，希望他快快去死。既望他生，又恨他不死，这就犯糊涂了。

　　【学习笔记】

　　只从感情出发，不理性对待，乃家庭教育中之大忌。报纸上登载过发生在农村中的一则消息：有一位母亲，在家人协助下，亲手杀死其从小娇生惯养、长大后作恶多端的儿子。乡亲们无不拍手称快，联名请求司法机关对其母从轻发落。这位母亲对其子的爱与恨，都犯有严重错误，只能自吞苦果了。

　　（五）子曰：“学而时习之，不亦悦乎？”

　　【原文释义】

　　孔子说：“学到知识，时时去复习，不也是很高兴的事吗？”

　　【学习笔记】

　　无论是自学，还是课堂教学，都需要经过复习与思考。作习题，做实验，都是消化吸收知识的必经之路，只有这样，才能一步一个脚印地稳步前进，向新的知识高峰攀登。

　　（六）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

　　【原文释义】

　　孔子说：“温习学过的知识，从中获得新的体会，认识上又提高一步，可以当老师了。”

　　【学习笔记】

　　早在二千多年以前，孔子就从认识论的角度，提出知识积累，从量变到质变的飞跃，十分可贵。

　　（七）子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。”

　　【原文释义】

　　孔子说：“默记学到的知识，勤奋读书从不觉得厌烦，教导学生不知疲倦，除此而外，我还做了些什么呢？”

　　【学习笔记】

　　这是孔子自谦之辞，也是他从事教育多年的真实写照。话不多，做到很不容易。

　　（八）子曰：“若圣与仁，则吾岂敢！抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”

　　【原文释义】

　　孔子说：“如果说到圣与仁，那我怎么敢当！我不过是学习不知道满足，教育人不知道疲倦，如此而已。”

　　【学习笔记】

　　这不仅是孔子的自谦，而且也是他实事求是的治学态度，平凡中孕育着伟大。

　　（九）子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”

　　【原文释义】

　　孔子说：“我不是天生就有知识的人，只是爱好古代文化，加上勤奋求学，获得知识的人。”

　　【学习笔记】

　　孔子承认他的知识，都是通过后天学习得到的。孔子的一生，是求知的一生。不仅态度上，孜孜不倦；而且方法上，不死读书。

　　（十）太宰问于子贡曰：“夫子圣者与？何其多能也？”子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也。”子闻之，曰：“太宰知我乎？吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。”

　　【原文释义】

　　太宰问子贡：“孔夫子该是位圣人了吧？为什么他那么多才多艺呢？”子贡说：“这本是上天让他成为圣人的，同时又赋予他很多技艺。”孔子听到了，说：“太宰了解我吗？我年少时低贱，所以才学会许多技艺。君子掌握技艺多了吗？不多的。”

　　【学习笔记】

　　孔子少年时期，父母相继去世，家境贫寒，为了生活，不得不从事多种“低贱”的职业。如管仓库的“委吏”，管牛羊的“乘田”，还代人办理丧事，广泛而深入地接触到社会底层各个方面。由于他处处留心皆学问，不懂就问，不会就学，积累了不少技艺，远近闻名，求教者纷至沓来，于是孔子创办私学，相传弟子三千，其中著名贤者七十二人。所以孔子幽默地说，君子掌握的技艺多吗？不多啊。

　　（十一）子曰：“学如不及，犹恐失之。”

　　【原文释义】

　　孔子说：“学习的时候，好像总怕赶不上似的迫切，又像总怕失去什么似的那样追求。”

　　【学习笔记】

　　追求知识，要有热恋中情人那样的迫不及待心情。

　　（十二）子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也”。

　　【原文释义】

　　子贡问道：“孔文子为什么要给他‘文’的谥号呢？”孔子说：“勤勉好学，不以向地位低下的人请教为羞耻，因此给他‘文’的谥号。”

　　【学习笔记】

　　学与问相连而成“学问”一词，说明知识来源，缺少不了一个“问”字。尤其要放下架子，向比自己地位低的人请教，知识面就开阔而博学多闻了。谦虚使人进步，骄傲使人落后。在任何情况下，都要以一个受教育者的姿态，向一切有知识的人求教。

　　（十三）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

　　【原文释义】

　　孔子说：“只学习却不思考，仍然罔然无知；只思考而不学习，就会疑惑不解。”

　　【学习笔记】

　　书呆子犯的毛病是学而不思，空想家犯的毛病是思而不学。

　　（十四）子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思无益，不如学也。”

　　【原文释义】

　　孔子说：“我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，用于思索，结果没有什么收获，还不如把这些时间用来学习。”

　　【学习笔记】

　　孔子从亲身经历中，体会到思而不学的无益，并把这一经验教训，告诫学生们。

　　（十五）子曰：“工欲善其事，必先利其器。”

　　【原文释义】

　　孔子说：“工匠想要把活干好，必先磨利他的工具。”

　　【学习笔记】

　　就社会生产力的发展而言，掌握先进技术及生产工具的人，是决定因素。十年树木，百年树人，教育乃百年大计，立国之本。故从事教育工作，是一项伟大而崇高的事业。

　　（十六）子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。”

　　【原文释义】

　　孔子说：“年轻人在家孝顺父母，出门在外尊敬兄长，行为谨慎言而有信，博爱大众亲近仁者。这些都做到之后，还有余力，就去学习文化。”

　　【学习笔记】

　　从孔子的这段论述中，可以看出在教育指导思想上，品德教育是第一位的，智育是第二位的。先学会做人，再学会做事。

　　（十七）子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”

　　【原文释义】

　　孔子说：“教导学生，不到学生百思不得其解的时候，不去启示；不到学生想说而又不能恰当表达的时候，不去开导。举出屋子一只角落而学生不能推知另外三只角落，则老师不用再教下去了。”

　　【学习笔记】

　　孔子的教学方法，不搞灌输，重在启发自觉，有的放矢。如果学生不想学，不肯开动脑子，东耳进西耳出，那么老师再教下去，效果等于零。而且还会养成学生怠惰、逃学等恶习，成为教育上的失败之举。

　　（十八）子曰：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”

　　【原文释义】

　　孔子说：“整天聚在一起聊天，不谈正经事，喜欢卖弄小聪明，这样的人，难以教育啊！”

　　【学习笔记】

　　游手好闲，哗众取宠，不能扎扎实实埋头苦干的人，是难以成才的。

　　（十九）子曰：“不曰‘如之何、如之何’者，吾末如之何也已矣！”

　　【原文释义】

　　孔子说：“不念叨‘怎么办、怎么办’的人，我不知道对他该怎么办啊！”

　　【学习笔记】

　　教育不是万能的。那些整天无所事事、懒于动脑的人，大教育家孔子也无可奈何！

　　（二十）子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之犹贤乎已。”

　　【原文释义】

　　孔子说：“整天吃饱饭，一点也不动脑筋，难办啊！不是有棋类游戏吗？天天下棋，也总比闲着强。”

　　【学习笔记】

　　孔子虽出身贵族后裔，但却十分看不惯那些锦衣美食、游手好闲、玩鸟遛狗的纨绔子弟。连下棋动动脑子都不肯，还能有什么出息呢！

　　（二十一）宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”

　　【原文释义】

　　宰予白天睡大觉。孔子说：“腐朽木头不能雕刻，粪土墙壁无法粉刷，对于宰予嘛，我还能有什么责怪的呢？”又说：“最初，我听了别人的话，相信他的行为；如今，我听了别人的话，还要观察他的行为。从宰予身上，我改变了做法。”

　　【学习笔记】

　　孔子从教育学生的不足之中，找出属于自己责任方面的教训，及时注意改正。这正是孔子成为大教育家的伟大之处。

　　（二十二）季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之，可也。”

　　【原文释义】

　　鲁国执政上卿季康子财富超过周公（西周王朝奠基人之一）。孔子的学生冉求在季康子门下办事，帮助季康子加重搜刮财富，孔子气愤地说：“冉求不像是我的徒弟，后生们可以擂起鼓来声讨他。”

　　【学习笔记】

　　冉求的行为，脱离了孔子以人为本的一贯教导，加重了统治者对百姓的剥削。孔子嫉恶如仇，严厉地谴责了冉求，对其他学生也是一次很好的教育。

　　（二十三）子曰：“回也，非助我者也。于吾言无所不悦。”

　　【原文释义】

　　孔子说：“颜回呀，不是个有助于我的人啊。他对我的话没有不心悦诚服的。”

　　【学习笔记】

　　孔子对他最喜爱的学生颜回，唯一不满的是他太听话了，使孔子不能从“教学相长”的互动中，进一步提高自已的教育水平。

　　（二十四）子曰：“吾与回言，终日不违如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”

　　【原文释义】

　　孔子说：“我给颜回讲课，他从不表示异议，像是一个愚笨的学生。课后我观察他独处时的表现，发现他能发挥所学的内容，颜回不笨啊！”

　　【学习笔记】

　　颜回是个绝顶聪明好学的人，一心听讲，从不提问，使得孔子有些纳闷：“是不是他智商太低，提不出问题？”经过仔细观察，发现他不仅全部吸收所学到的知识，而且还有所发挥。这也说明孔子对学生考察细致入微的认真负责精神。

　　（二十五）子曰：“贤哉！回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉！回也。”

　　【原文释义】

　　孔子说：“贤德啊！颜回。一竹筒米饭，一瓢冷水，住在破旧的屋子里，别人不能忍受，他却自得其乐。贤德啊！颜回。”

　　【学习笔记】

　　颜回，字子渊。他聪明好学，家境贫寒，生活上很马虎。这段文字记载他：“一瓢饮”，即喝生水。古时，煮开过的水称“汤”，不称“汤”的是未煮开的生水。生水中有痢疾、伤寒、寄生虫等感染。由于条件差，卫生知识也很贫乏，故颜渊31岁时，即因病早逝。

　　（二十六）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

　　【原文释义】

　　孔子说：“懂得专业知识的人，不如爱好专业知识的人；爱好专业知识人，不如以从事专业为快乐的人。”

　　【学习笔记】

　　这条语录针对职业教育而言。社会上各行各业，都有各自的专业知识技能，只要肯钻研，就能出成果，出人才。“行行出状元”。钻研越深，成果越大。钻研的动力，来自对专业的爱好和兴趣。

　　（二十七）子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对。虽多，亦奚以为？”

　　【原文释义】

　　孔子说：“诵读《诗经》三百篇，要他去办事，却完不成任务；派他出使四方，却不能独立应对。虽然读书多，有什么用处呢！”

　　【学习笔记】

　　孔子教育指导思想是学以致用，反对不能活学活用的书呆子，教条主义者。

　　（二十八）子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸？子曰有父兄在；求也问闻斯行诸？子曰闻斯行之。赤也惑，敢问？”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”

　　【原文释义】

　　子路问：“听到有事就行动吗”？孔子说：“有父兄在，怎可一听到有事就行动呢？”冉有问：“听到有事就行动吗？”孔子说：“是的，听到有事就要去做。”公西华感到疑惑，说：“子路问时，您说有父兄在，要请示商量以后再做；冉求问时，您说应该去做。为何同样的问题，您的答复却不同？”孔子说：“冉求性格退缩不前，因此要他勇于进取；子路性情勇猛过人，因此要他遇事退让”。

　　【学习笔记】

　　因材施教，是孔子教育思想的一大特色。因人而异，不千篇一律，不呆板说教。

　　（二十九）司马牛问仁。子曰：“仁者，其言也訒”。曰：“其言也訒，斯谓之仁已乎？”子曰：“为之难，言之得无訒乎？”

　　【原文释义】

　　司马牛问什么是仁？孔子说：“仁者，说话谨慎。”司马牛又问：“说话谨慎就是仁了么？”孔子说：“正由于做起事来很难，说起来能不谨慎吗？”

　　【学习笔记】

　　据《史记?仲尼弟子列传》：司马牛“多言而躁，”即话多性格急躁。孔子这番话，针对司马牛的缺点，对症下药，有的放矢。

　　（三十）子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”“请问之。”曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”

　　【原文释义】

　　子张问孔子什么是仁？孔子说：“能实行五种美德，可以说是仁了。”子张问：“那五种美德？”孔子说：“恭、宽、信、敏、惠。恭敬，就不会招致侮辱；宽厚，就能得到众人的爱戴；诚信，就能得到别人的任用；敏捷，就能取得成功；恩惠，就能得到别人的鼎力相助。”

　　【学习笔记】

　　这是孔子因材施教的又一则例子。子张在孔子的学生中，才华出众，曾参评价他：“堂堂乎张也。”但子张的缺点是说话比较过头，性格比较偏激，孔子曾评价他：“师也过”，“师也辟，”（师即子张：颛孙师，字子张）。故孔子在子张问仁的时候，指出要子张从：恭、宽、信、敏、惠五个方向去努力。

　　（三十一）子曰：“由也，汝闻六言六蔽矣乎？”对曰：“未也。”“居，吾语汝。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”

　　【原文释义】

　　孔子说：“子路呀，你听说过六种品德有六种弊病吗？”子路说：“没有听说过。”孔子说：“坐下，我告诉你。爱好仁德而不爱学习，弊病是容易被人愚弄；爱好智慧而不爱学习，其弊病是容易放荡不羁；爱好诚信而不爱学习，其弊病是容易被人利用；爱好直率而不爱学习，其弊病是尖刻容易伤人；爱好勇敢而不爱好学习其弊病是容易出乱子；爱好刚强而不爱学习，其弊病是容易狂妄自大。”

　　【学习笔记】

　　由，即仲由，字子路，孔子的学生，性格直率好勇。孔子因材施教，提示他要多学习，遇事多动动脑子，否则，好的动机会得出不好的后果。