翠竹幽幽傲骨在

       寒风呼啸着向申城袭来，气温大幅下降，除了四季长青的香樟树等，梧桐树等不少树木的树叶已落尽，只剩光秃秃的树枝，南方的冬天虽不比北国风光千里冰封，却也是阴冷刺骨的。

　　小区及周边的翠竹却依然郁郁葱葱，并不随季节变化而随波逐流。不屈不挠依旧保持往日的风姿，那怕是天寒地冻白雪皑皑覆盖大地，竹子仍然是傲之风雪中，并不退缩半步。

　　竹子自古以来就被人们所喜爱，尤其是文人墨客。晋朝时就有嵇康等七个文人好友，常在竹林下欢聚，号称“竹林七贤”，比喻自身高洁不同流俗。到了唐朝喜欢竹子、赞美竹子普遍盛行，唐诗中写竹子的诗篇不计其数。而且，古人都喜欢在自家庭院栽种竹子，以显示其人品道德纯正。连杜甫都说“嗜酒爱风竹，卜居必林泉”。苏东坡更是表示“宁可食无肉，不可居无竹”，竟然把居所竹子推到超凡脱俗的高度。

　　前些日子在成都发现川人也格外爱竹，所到之处都能见到各种各样的翠竹。不光都江堰、黄龙溪等农村普遍有竹林，市区的旅游景区如武侯祠、锦里、杜甫草堂、文殊院等等，都有青青翠竹映入眼帘。而且许多茶馆的桌椅、装饰也是竹制品，让人感受浓郁的乡土气息扑面而来。

　　在清朝时，扬州地区出了一个名士叫郑板桥，更是出奇地喜欢竹子。郑板桥是个小官吏，他淡名利、不附权贵，一生贫困。但他穷的有骨气，即使以卖画为生，也不肯攀高结贵，常以竹子自喻。一生画竹无数，咏竹诗篇达二十多首，其中最有名的就是“咬定青山不放松，立根原在峭岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”

　　郑板桥还在另二首诗中说“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”、“一节复一节，千枝攒万叶。我自不开花，免撩蜂与蝶。”宁愿不开花，以免招惹那些讨厌的蜂蝶，郑板桥这个自喻的姿态，在当时的官场上是难能可贵的。

　　竹子具有“宁折不弯”的豪气和“中通外直”的度量，它的品质朴实、淳厚、典雅；外形文静而怡然。

　　因此，竹子在人们眼里自然就升华到一个最优雅的品位，成位一种为人崇尚的精神。

　　竹子没有树木的实心躯干，却能在短短的时间里，靠自己的竹节快速生长，一节一节伸向天空。在江西明月山时，老战友指着竹林告诉我，新竹子（毛竹）生长速度惊人，一天里能长高一米。

　　我在浙江旅游时，见到竹林中的毛竹高大挺拔，有的粗壮观的毛竹直径竟然有20公分左右，应该是非常良好的实用材料之一。

　　生活中居所附近有竹子陪伴，小区里闲庭信步，翠竹幽幽、清雅宜人。观赏竹子婀娜身姿，细听风声拂过竹丛，呼吸着被竹丛滤过的清新空气，那是非常惬意的。

　　小区里竹丛中还有几根紫竹，竹干是紫色的叶子却仍然是翠绿的。

　　竹与梅、兰、菊并列为四君子，竹的特点就是清雅淡泊，被誉为谦谦君子。我觉得这些优点都是值得我们学习、借鉴的。

　　本作品中照片除三张郑板桥的竹子画从网上下载，其余均是用手机在小区内外随拍。

　　                                                                     —— 原“中国航天华东物资供销站”退休干部张朝安作品