对于塞尔维亚的战略位置有很多种说法：欧洲的十字路口，巴尔干之钥，文明交融之地，等等。 如果来塞尔维亚观光游览，那么把首都贝尔格莱德也比成十字路口最恰当不过了。因为从首都出发，不同方向的景色完美地诠释了塞尔维亚是文明交融之地的说法。
除了一级保护濒危兰花外，在展览中还可以看到一些十分少见的、或姿色奇异的兰花，眼镜蛇石豆兰就是其中最典型之一。花名吓人的“眼镜蛇兰”是兰科石豆兰属的一类附生兰的俗称，因花序酷似昂首的眼镜蛇而得名，它还可以分为大眼镜蛇石豆兰、中眼镜蛇石豆兰和小眼镜蛇石豆兰，为著名观赏兰。
近日，上海市科技机关退休干部50余人，慕名走进位于徐汇西岸的上海模速空间参观学习。 踏入这片充满活力的AI创新高地，前沿科技的气息扑面而来，每一处展示、每一项成果，都让我们这些深耕科技领域数十载的老同志倍感震撼，也真切感受到中国AI产业的蓬勃脉动。 走进模速空间。
重庆中山四路，高大的绿树成荫，环境宁静而优雅，这里不是闹市区，但名气很响，早在抗战时期，这是分布着国民政府的许多机构以及官邸。这里还有一个名字叫曾家岩，因为大名鼎鼎的周公馆就坐落在这里。我们乘轻轨到曾家岩站，出站往左就看见周公馆门前高大伟岸的周恩来塑像。
我们是第二次到重庆了，前几年到重庆，旅行社主要安排去重庆周边游览，市区只待了一天都不到，许多景区自然没时间去。这次再到重庆，除了去解放碑、洪崖洞、磁器口外，还决定去看渣滓洞和白公馆。这可是我们这代人从小就从小说《红岩》和电影《在烈火中永生》中知道并铭记在心的地方，既然到重庆，一定要去亲眼看看的。
永福寺宛如隐匿于山水间的明珠，背倚北山石笋峰，北高峰、飞来峰分列两侧，三涧溪流汇聚于前。四周峰峦叠翠，群峰环抱。寺院四周绿树成荫，古树掩映下的庙宇更显静谧庄严，蜿蜒古道隐匿于丛林深处。路边清溪潺潺流淌，茶园绿意盎然，樱花、梅花点缀其间，春日里繁花似锦，茶香四溢，自然生态之美令人陶醉。
第一次接触到塞尔维亚这个国名感到很陌生，但提到南斯拉夫，提到贝尔格莱德，“哦”了一声，“啊，朋友再见”的歌声脱口而出。其实，这一声“哦”得早了点！南斯拉夫联邦和南斯拉夫联盟还没理清呢！铁托在世时的南斯拉夫，全称是南斯拉夫社会主义联邦共和国。
碎锦画、锦砖、缪斯之艺、石头史书、文明拼图、像素艺术始祖、永恒之艺、碎片美学等，宗教专属别称有拜占庭金马赛克、宗教镶嵌壁画等。细说起来，马赛克艺术有着跨越5000年的发展历程，从功能性装饰逐渐演变为多元表达的艺术形式。兼具防护与装饰功能，开启了用单元构建整体的先河。
久闻上海植物园牡丹园盛名，趁着晴好春日前往，赴一场与“国色天香”的约会，在江南温润的气息里，品读牡丹的雍容与灵秀。 踏入园区，循着淡淡花香便抵达3.6万平方米的牡丹专类园。远远望去，万株牡丹缀满枝头，层层叠叠的花瓣如云似霞，绚烂夺目。走近时，刘禹锡“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”的诗句涌上心头。
薏苡的果实如同滚珠，外壳坚硬骨化，但分两种，一种是栽培种，果壳里面充满白色的胚乳，破壳收集后就是薏米，也叫米仁；另一种是野生种，果实内胚乳不多，无食用价值，称草珠子，但可以制成手串，门帘等手工艺品。薏苡还是一种极具智慧的作物，非常适合用来进行植物科普。
成为兼具自然形态与人文意涵的特色植物。 佛手是佛教文化中的“觉悟之果”，佛手的形态与佛陀手印直接关联，被视为“佛陀之手”的象征。在佛教仪式中，常以铜质佛手造型作为法器。敦煌莫高窟、云冈石窟的壁画与雕刻中，佛手图案频繁出现，作为佛陀说法场景的重要视觉符号。
上海广富林文化遗址公园是国家 4A 级旅游景区及全国重点文物保护单位，被誉为"上海历史文化之根"。遗址最早可追溯至约 5500 年前，完整延续了从崧泽文化、良渚文化到广富林文化及后世的历史脉络，填补了长江下游地区考古学文化谱系的空白 。展示了上海从新石器时代晚期到现代的丰富文化遗产。
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